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种物品。这18种物品是：杨枝、澡豆、三衣、瓶、钵、座具、锡杖、香炉、滤水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳床、经、戒本、佛像、菩萨像。其中杨枝为洁齿、洁口所用，澡豆为洗浴所用，滤水囊是为了“观水”，避免...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378426.html
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亿耳仰驴嗅迹而行，至饿鬼城；4.亿耳夜宿婆罗树下，见男女相娱乐，夜过昼来，有群狗来啖是男子；5.亿耳前行复见林树池水，于中洗浴饮驴，池边有堂，堂上女人坐牙床，床脚系二鬼；6.一女脱衣入镬中，皮肉烂尽，出镬还活，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342680506.html
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、平静的心态。
4. 省无益做有益
对于不治绝症末期病患任何医技、医药救护，若徒增死者痛苦，便应慎重。死后丧葬仪式，也应尽量以简约、庄重、有意义为原则，不相干的俗仪，如急着为死者洗浴、化妆...
庄耀辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325081211.html
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60、 后汉．安世高译：《佛说父母恩重难报经》，收入大正新修大藏经第十六卷经集部三。同上。
61、 后汉．安世高译：《佛说温室洗浴众僧经》，同上。
62、 后汉．安世高译：《佛说...
王淑里
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
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箧盛毒蛇，摩拭洗浴，恩亲养食，出内以时。若四毒蛇脱有恼者，或能杀汝，或令近死，汝当防护。尔时，士夫恐怖驰走。忽有五怨，拔刀随逐，要求欲杀，汝当防护。尔时，士夫畏四毒蛇及五拔刀怨，驱驰而走。人复语言：...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html
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婆罗门去孙陀利河恒河等河沐浴以清净罪业，佛告婆罗门说：“恒河、婆休多、孙陀利河等，愚者常居中，不能除众恶，其清净之人，何用洗浴为，其清净之人，何用布萨为，..............内心自清净，不待洗...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185481.html
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染污缘。像是电影、电视、酒吧、迪厅、KTV、洗浴中心、游戏厅、商场、会所等等，包括所有与正常生活无关的罪业地带。如果你心里对于这些还是很喜欢，很耽著，那就要尽早远离。这样才有可能修集清净的往生资粮。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153912325635.html
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吹嘘自己是多么地清净。但是假如当中有了执著，那只是透过执著而产生的清净，不是真正的清净，只是假相的清净罢了。例如：必须要经过洗浴、念咒、涂油、洒净、占卜等，或任何为了使自己清净所做出的许多仪式，这些...
生命之囚|佛使比丘|佛法
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/110144325505.html
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每涸人上殿拜佛早课，做完早课已经满身是汗，等到工作一整天后，晚上一定要洗浴以清洁污垢；所以健康人的身躯也是不净的。
再说，除了有病痛身不由己的人，因不能清洁身躯而肮脏污秽之外，人到了一息不来时，...
证严上人讲
三十七|证严|四念处
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1331181255.html
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令臭秽。”准诸行法，每至秽处，必须更触衣。旋转既讫，洗浴清净，还着净衣。纵一日都不至秽，亦须一浴。终竟一期，或七日，或二七、三七，乃至千日，以得三业纯善轮相为期。于中专莫杂语，及一切接对、...
明古吴比丘智旭集
占察
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0940431442.html